脱厨房日記 2020 年秋

渡邊朱倫

2020 年 8 月 8 日

秋ですね。

某店で「魂の色は何色ですか」なる変な歌詞の歌が聞こえたので調べたら SAO 絡みの歌だった。

関係無いかも知れないが SAO にしても .hack にしても防振りにしても、MMORPG って遊びの楽しさがよく分からない。

2020 年 8 月 9 日

敢えて 5 ちゃんねるとは言いません

2 ちゃんねる的というか厨房的な文化に染まっていない人が Twitter には割と多い様に思えるのですが、正直、彼等が少し羨ましいです。

その逆って意味では「シュタインズ・ゲート」なんか寒々しく思いました。というかあれの舞台、ニュー速 VIP とか、ついでに言えばニコニコ動画とかが発起していない「世界線」じゃないんですか。要はあれは 2 ちゃんねる的な要素すら古臭いと思うのです。何だか私の中で牧瀬紅莉栖が段々微妙なキャラになっていくこの頃です。今更かも知れませんが。

因みにあめぞう発祥の「厨房」と伊集院光発祥の「中二病」は全く別の概念です。少なくとも私はそう思っています。

ギャルゲをやらない I’ve ファンって少ないですかね

猥褻とかどうとかというより、「アドベンチャーゲーム」(敢えてハ濁)ってものに理解がないです。MMORPG 以上に理解がないかもしれません。

あと、ギャルゲ原作アニメが苦手です。ゲームでは「成人向け」とか謳いながら、アニメが異様に幼稚な内容のを偶に見ます。「ToHeart2」なんか、「さわやか 3 組」みたく餓鬼が喧嘩している以上の要素ありましたか。色もなんかどぎつかったような。

2020 年 8 月 10 日

医者の字

ケーシー高峰という藝人を昨日の笑点で知った。「ケーシー」って名前なので超能力絡みの藝人かと勘違いしたが面食らった。そう勘違いした理由は想像に委ねる。

思えば字が丁寧なカルテというのを見た記憶が無い。

漢字の字体の話題で『干禄字書』の書名が中々出ないのを不思議に思うが、『干禄字書』では「俗字」を「戸籍や処方箋で用いるのは差し支えないが、公的な文書で用いてはいけない文字」云々と定義しているそうだ。私は初め「人の命に関わる処方箋をいい加減な(?)字で書くのは如何なものか」と思ったが、処方箋は兎も角カルテに関しては、病人の病状を綴るのに態々「丁寧な正字の楷書」を用いることこそ合理性に缺けてるのかも知れない。

からかい高木

買い物に往く道で「『からかい上手の高木さん』(以下『からかい高木』)って或る意味俺 TUEEEE 物というか私 TUEEEE 物じゃないか?」という説を思いついたのである。要は、からかい高木も偶には失敗した方が痛快じゃないか、と思うのである。

或いは、からかい高木の前髪がもっと多かったら好感持てるのにな、と思うのである。

2020 年 8 月 15 日

中学の同級生が学校に召集されて軍事訓練を受けそうになる、という夢を見た。但、夢ののり(?)が全体的にアニメっぽいのである。不吉というか不謹慎というか。

2020 年 8 月 16 日

昔好きだった声優の誕生日である。嫌いになった訳じゃない。Twitter も辞めてアニメも余り観なくなり、声優の話題一般に疎くなっただけである。或いは、最近は何かのファンになること自体に躊躇いがある。その割にこの日を、差し詰め自分の誕生日以上に「節目」として意識している気がする。

『イエスタデイをうたって』では割と良い仕事をなさっていた。今後とも宜しく。

葬式の飲み物

ガラス瓶入りのバヤリースとかコカコーラ、葬式の控室以外で余り見かけないなと思っていたら、似たような指摘が Twitter にもあるようだ。ググれば出てくるがリンクは張らない。

葬式といえば、母方の祖父(曹洞宗)の葬式で握り寿司が出て、若い坊さんが戸惑っていたような記憶がある。「明治以降の坊さんは釈尊の戒律を厳守しているとは限らない」と知った時こそ、後だったような気がする。

COWCOW ステーキ

COWCOW ステーキってのは乳牛の肉を焼いて供する店ですか。実際、乳牛の肉はスーパーでも売られてるらしいですけど。

「OKINAWAN STYLE」を称しながら本店が尾道ってのも驚いた。

2020 年 8 月 17 日

Mein name ist Yasuna Oribe.

某所で「俺の名前はやすな~」という変な歌が流れていたので調べたら、オフィシャル髭男 dism だった。名前だけは知っていたが、お笑い芸人のバンドだと思い込んでいた。

オフィシャル髭男 dism 想像図

本物のお笑い芸人である所の「髭男爵」とすら少し違うという。あれは SEKAI NO OWARI とかあの辺の流れなんですかね。「やすな」じゃなくて「ラフター」らしい。母音しか合っていない。

2020 年 8 月 17 日

福岡に往く夢を見た。

2020 年 8 月 18 日

キョンや谷口や国木田とラーメンを作る夢を見た。私は何故か鰯を手で捌いて生の儘煮て出汁を採る役をさせられた。この歳で高校生に使われるのも何だか。

2020 年 8 月 24 日

幼児退行

今期は深夜アニメを観てない所為かちびまる子やさき子が愛おしく感じられる。実年齢はすみれの方が近い筈だが。

あと今日は、ン箇月振りに初代ポケモン(ピカ版)をいじった。エリカさんを負かせた。ポケモンで一番好感持てるキャラはエリカさんかも知れない。世間では初代ポケモンってとうにレトロゲーなのかな。

2020 年 8 月 26 日

私が言語とか文字について書こうとすると、大抵好き嫌いの問題に落ち着くからもどかしい。

2020 年 8 月 28 日

私は「の」氏のファンを自称している割に、何もかも綺麗事で済ませられると思い込んでいるようで、我乍ら痛々しい。

2020 年 8 月 30 日

昔の笑点は活気がある。

2020 年 8 月 31 日

変な夢を見た。「日本なんとか青年会」という集団と「民主なんとか青年会」という集団が竹ヶ端でサッカーをしてた。何故か(私が)昔通っていた教会の会員も集団で観覧してる。で、左の方が勝って、選手自らスタンドで乱闘騒ぎを始める、という様子。

2020 年 9 月 2 日

萌え絵批判を考える

娯楽が専門でもない普通の企業がマスコットとして萌えっぽいキャラを採用したのは、私の知っている中では山形鉄道が最古だ。それを知った頃の私は余り自重しないオタだったから内心割と喜んでいた。因みに今の山形鉄道は「鉄道むすめ」のプロジェクトに参加しているらしいが、昔のキャラとは違うようだ。

後に地元の鞆鉄道が萌え絵というか少女漫画風のラッピングを施した「ばらバス」を運行し始めたが、これも割と気に入っていた。「薔薇の妖精」みたいな趣旨の絵だったので心の中で「ローゼンバス」とか「麻生バス」と呼んでいた。

で、Twitter 時代になって「宇崎ちゃん事件」等で、公共の場に萌え絵を置くのを批判する言論に直面した訳だ。まあ、萌え絵が嫌いな人に萌え絵を強要するのもどうかと思うし、萌え絵を観たけりゃ Pixiv なりなんなりに萌え絵がごまんとある訳で、企業・組織のマスコットに採用するのが有益かどうかは疑わしい。(元々私は「広告」が嫌いな人間だ)

先の記事、「ぐうたらで不摂生」云々の節は必要なのか否か。

2020 年 9 月 3 日

オタクネタ再び

オタクとか萌え絵を批判する人に対して Twitter とかでつっかかって必死で反論してる輩、中高生が多い気がするんですが、大人にもいるんですか。あの手の輩を個人的には「憤宅」(憤るオタク)と呼んでいる。

実は私も職場の人(殆ど男性)を相手にあっち界隈の話題を振る嫌な性癖があるので、自省せねばならない。相手が寛容だったから喧嘩にならなかったのである。

それと

当の女子中高生の一部が萌えっぽい絵を愛好している事実も我々は考慮せねばならない。私の母校では昔、部活(確か演劇部)のポスターに初音ミクの絵を描いていた人がいたし、別の場ではけいおんのキャラの中で誰が一番可愛いか競り合っている中学生もいた。

環境省のキャラは男に媚びているというより、余り可愛くない気もするが。

鰻とスマートフォン

「鰻よりスマートフォンなる道具の方が早く絶滅する」と認識して止まないのが俺の時間感覚なのである。(鰻も最近美味いと思わなくなったけど)

接尾辞の不思議な使い方

「ナポリストがつくるナポリーターのためのキングオブナポリタン」と書かれた垂れ幕

2020 年 9 月 4 日

「タイポグラファにとって読書は義務ですか?」「いえ、義務というより仕事の一部です」というやりとりをどこかの本で見かけた気がする。

一方富野由悠季は「アニメを作りたければアニメを観るな」と言った。

2020 年 9 月 12 日

防振りじゃないよ!おお振りだよ!

「おおきく振りかぶって」がいまだ連載中だと知って驚く。いや、読んでないので、嫌いって訳じゃないけど。スポーツその物に比べて、スポーツ漫画に対する反感は薄い。

児童向けアニメコーナー

最近の「ドラえもん」、のび太がジャイアンのことを「キミ」って呼ぶんだね。しかも字幕放送では片仮名。

まあ、俺も小学生の頃は礼儀に無頓着だったから、文句を言いづらい。

2020 年 9 月 14 日

ゆっくりは嫌いじゃないが、ゆっくり解説動画は神経を逆撫でするような話題ばかりなので嫌い。

因みに知らない人の為に言うと、ここでいう「ゆっくり」は雑に言えば「東方プロジェクト」というシューティングゲームのキャラクタです。

随筆一個公開しました。

随筆というより意見文になってる気もするが。

2020 年 9 月 15 日

実験体にされている少女が研究所から抜け出して、閉じかけのシャッターをくぐったり銃弾を避けながら逃走する夢を見た。SF としてはありがちだが、こういう場面が俺の夢に出てくるのは珍しい。因みに俺は SF 自体はあまり好まない割に「SF としてベタな構図」(その真骨頂が「培養槽」)にやたら敏感なのだ。

なんだから

(何故か録画予約を解除していなかった)『A.I.C.O. Incarnation』の 9 話を観た。相変わらず凡作だった。3 話から 8 話まで飛ばしたのに話の筋道が大体わかるって時点でどうなの。あと、人物の絵柄が古臭い。近未来で学ランとセーラー服ってのもなんだか。おっさんの趣味だなあと。

というか、これほどまでに観ていて疲れるアニメも珍しい。

ジャンクフードの成れの果て

ローソンの「グーボ」とかいう春巻きの油っこいやつが不味くて泣いた。鬼滅の刃のコラボ商品だったけど、作品の時代設定と合わないんじゃないのか、これ。明治初期だったっけ、鬼滅の刃。

ZIP でくれ

最近知ったのが、自分ちの郵便番号を憶えていない人が日本には案外多いんだなと。

2020 年 9 月 16 日

文房具屋で買った樫尾の腕時計の日付が一日進んでた話します?

2020 年 9 月 19 日

御調で何故か警察に捕まる夢を見た。

サブカル回帰?

数年ぶりにタモリ倶楽部を観ようかと思っている。

昔「俺は萌え的なオタクじゃなくてタモリ倶楽部的なオタクだ」と言い張っている人がいたが、萌えアニメもタモリ倶楽部も、時々性に関する変なステレオタイプを広めているという意味ではどっちもどっちだと私なんかは思う。

特に、タモリ倶楽部の「童貞」を笑い者にする風潮が嫌いだった。性行為がそんなに偉いことなのか、と。或る意味、私はキリスト教的価値観をいまだ引き摺っているのかも知れない。

――とか言いながら、この頃何故かタモリとかみうらじゅんとかあの辺の「サブカル文化人」が憎めないのである。以前余り好きでなかった反動だろうか。或いはアニメ界隈が詰らなくなってタモリ界隈が懐かしいのか。

「空耳アワー」、休止中だって。

2020 年 9 月 19 日

某牧師が近所のドラッグストアでレジ打ちをしている夢を見た。

今日は日曜日だしなんだから同牧師の説教でも聞こうかと思ったが Facebook に入らないと見られないらしい。

タモリ倶楽部を観た

みうらじゅん、イラストレータとして知識を上手く披露できるのは好い事だと思う。但、略語の濫造は好かない。

「俺が死んだら PC を壊してくれ」と遺言する層があるらしいが

俺の場合 PC の中身を詮索しそうな身内が存在しない……

そもそも、パスワード、どうするの。

2020 渡邊朱倫